بنو قريظة قبيلة يهودية منسوبة للخزرج، خانت العهد أثناء غزوة الأحزاب وانضمت إلى الأحزاب لمحاربة المسلمين، فأرسل النبي ﷺ إليهم وحاصرهم حتى استسلموا، فحكم فيهم سعد بن معاذ رضي الله عنه طبقًا للشريعة، لتنتصر العدالة ويستتب الأمن في المدينة.

بنو قريظة قبيلة يهودية منسوبة إلى قريظة بن الخزرج، وكانت مساكنهم في وادي مَهزور جنوب شرقي المدينة المنورة، بعد أن انتقل اليهود من أسفلها إلى أعاليها طلباً للهواء العذب والماء الجاري، فنزل بنو النضير بوادي بطحان، وبنو قريظة بمَهزور، وهما واديان يهبطان من الحرة وتنبع فيهما المياه (1)(3). ويُنسب إليهم القُرَظي، وهي نسبة معروفة في كتب الأنساب والرجال (2).
وخلال غزوة الأحزاب رأى بنو قريظة في تجمع الجيوش المحاصِرة للمدينة فرصة سانحة للقضاء على المسلمين، فخانوا العهد الذي كان بينهم وبين النبي ﷺ، وانضموا إلى الأحزاب، مطمئنين إلى أن القوة المجتمعة قادرة على استئصال المسلمين، غير مبالين بما قطعوه من مواثيق وعهود. وبهذا الموقف الخطير شكّلوا الجناح الثالث في التحالف الوثني-اليهودي الذي سعى إلى إنهاء الوجود الإسلامي في المدينة (4).
وقد تواصل بنو قريظة سراً مع قادة الأحزاب، وأرسلوا إلى أبي سفيان يعدونه بمباغتة المسلمين من داخل المدينة، غير أن الله أفسد تدبيرهم، إذ نُقل الخبر إلى النبي ﷺ، فاستُعملت الحنكة والحرب النفسية لتفريق صفوف الأحزاب، فدبّ الشك بينهم، وانتهى الأمر بانسحابهم تحت وطأة الريح والرعب، فانقلبوا خائبين مهزومين (5).
وبعد انصراف الأحزاب، لم يكد المسلمون يضعون السلاح، حتى جاء الأمر الإلهي بمحاسبة بني قريظة على خيانتهم، فسار إليهم النبي ﷺ وحاصرهم خمساً وعشرين ليلة، حتى ألقى الله في قلوبهم الرعب، فاستسلموا ورضوا بالتحكيم. فاختير سعد بن معاذ رضي الله عنه ليحكم فيهم، فحكم بحكم وافق شريعة الله فيهم، فقال النبي ﷺ: «لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات»، وبذلك انتهت صفحة من أخطر صفحات الغدر في تاريخ المدينة، وتحقق الأمن بعد فتنة كادت تعصف بالدولة الناشئة (6).
الهامش
جامع الأصول، لابن الأثير، ج12، ص208.
جامع الأصول، لابن الأثير، ج12، ص205.
المغانم المطابة في معالم طابة، للفيروزآبادي، ج2، ص668.
من معارك الإسلام الفاصلة، محمد باشميل، ج4، ص140.
المغازي، للواقدي، ج2، ص487.
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية، ج6، ص222–232.